浙江普陀山，与供奉文殊菩萨的山西五台山、供奉普贤菩萨的四川峨眉山、供奉地藏王菩萨的安徽九华山并称中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。普陀山具有海之胜，山之幽，佛之瑞，构成了千年观音道场。这里的一草一木一沙一石，都因与观音故事有关，而披上了观音的灵光，笼罩着美丽的神话…

　　往返普陀山的朱家尖蜈蚣峙码头。

　　朱家尖蜈蚣峙码头到普陀山的客轮还是很多的，而且班次很多。

　　“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。

　　普陀山，是我国四大佛教名山中唯一坐落在海上的佛教胜地，秀丽的自然景观与悠久的佛教文化融为一体，成了名扬中外的“海天佛国”。自从唐代日本高僧慧锷把第一尊观音佛像供奉在这里，普陀山便从此开始了它佛教道场的历史。

　　普陀山并不仅仅是一座山，而是浙江舟山群岛中一个面积为12.5平方公里的一个小岛，是中国十大最美的海岛之一。

　　千步沙，沙滩宽阔，长约1750米，是普陀山上最大、最美丽的沙滩，海水干净，游人稀少，最适合小情侣们信步漫游。

　　这就是著名的“海上卧佛”。洛迦山，相传为观音菩萨修行之地，与普陀山齐名，同属朝佛胜地，历称“普陀洛迦山”。佛教信徒有“不到洛迦山就不算朝完普陀山”的说法。

　　远望洛迦山酷似一尊观音菩萨安详地躺在莲花洋上，头、颈、胸、腹、脚均分明可辫，故有“睡观音”、“海上大卧佛”之称。

　　这里是一个到处都布满神奇传说的世界，你若有足够的时间能在这佛国山水间徜徉，这里的一草一木、一礁一石都会向你吟诵出一段奇妙的传说，而且这些传说都与这佛界结下了不解的渊源。

　　普陀山的佛教历史悠久，作为观音道场初创于唐代。

　　绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，有句俗语叫：“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰已被学者称为“半个世界的信仰。”

　　普陀山向佛而生，佛借普陀山而神。

　　普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。

　　梵音洞，位于普陀山的最东面，实际上是建于海边石缝间的空中楼阁，是听潮看海的好地方，据说虔诚的佛教徒在此还能看到观音菩萨显灵。

　　潮音洞口朝大海，呈张口状。日夜为海浪所击拍，潮水奔腾入洞口，势如飞龙，声若雷鸣。若遇大风，浪花飞溅，浪沫直冲“天窗”之上。如是晴天，洞内七彩虹霓幻现，叹为奇观。

　　传说在潮音洞可以目睹观音示现。大家都仔细看看，看看能不能看见？

　　普陀山的风景名胜、游览景点很多，主要有普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋，是普陀山全山寺院中最大的寺院，它坐落在天鹫峰南麓，为普陀山供奉观音菩萨的主刹，与其后锦屏山下的法雨寺、法顶山上的慧济寺构成了普陀山的主要观音道场，成为普陀山最主要的人文景观。

　　百子堂，据说这里求子很灵验。

　　“海天佛国”已成为普陀山的独特文化代码。海天，谓普陀山自然环境海阔天空，“眸开千里旷，心静万缘空”；佛国，谓普陀山人文蕴涵佛性馨香。

　　游览过普陀山的游客，大多知道风景如画的海印池旁有座建筑风格独特的多宝塔，它是普陀山唯一保持原貌的最古老的建筑物，它与法雨寺中明朝南京故宫惟一存世的宫殿建筑九龙殿、杨枝庵中根据初唐著名大画家阎立本绘的观音画像刻成的杨枝观音碑和佛顶山上稀世物种鹅耳枥树，合称为“普陀四宝”。

　　“梵音”意指清静无杂的佛的声音；“梵音嘹亮”即指当你将佛的教诲领受于心，就会感受不到法世的繁杂之音，只清晰地听到佛的声音。

　　随着千百年时光的演绎，普陀山终于成为了寺院最为宏壮、香火最为旺盛的国际佛教胜地。自唐以来，先是日本的佛子来山朝拜，至明清，又先后有了来自朝鲜、印度、缅甸、越南、老挝和印尼等国的佛子、游人慕名纷纷来山朝拜观音、观光揽胜，普陀山又遂成为了中外文化交流的窗口。

　　如果是香客和善男信女，会特意选择三个日子上岛：农历2月19日——观音菩萨生日，农历6月19日——菩萨得道日，农历9月19日——菩萨出家日。其中以二月大香会期为最盛，六月游山避暑者较多，九月则称小香会，香客略少。这三个日子的前三天，大批香客上岛，候船时间可能长一点，房价也可能略高。一般游客，如果想观览佛事盛况，可专门选择这几个日子，如果怕人多拥挤，可以避开这几个时间上普陀山。